Resumo: Neste artigo, a partir de pesquisa teórica, objetiva-se refletir sobre os sentidos do conceito de autonomia da universidade moderna e algumas das suas importantes limitações epistemológicas, políticas e curriculares. Para isso, buscou-se dados nas fontes bibliográficas citadas e referenciadas no texto, de modo especial no pensamento de Bacon, Kant e Descartes. A metodologia adotada consistiu na leitura, análise, comentário e crítica dos textos selecionados, tomando-se cada um enquanto unidade de sentido, mas também confrontando e problematizando os enunciados e teses (...) diversas numa tentativa de “desconstrução” e “ampliação” de significados. Nesse exercício de reflexão, compreendeu-se que os diversos sentidos de autonomia são símbolos privilegiados da atividade universitária desde a sua origem até os dias atuais, atravessando o debate entre liberalismo e marxismo, característico da modernidade. Verificou-se que há possibilidades e limites contextuais para o exercício da autonomia e que o jogo entre ser e dever-ser da universidade atravessa diversos discursos e tempos, reunindo em torno de si uma complexa e contraditória rede de compreensões em torno deste conceito. Palavras-chave: Autonomia; Universidade; Modernidade Autonomy as a regulatory ideal of the Modern University: meanings and limits Abstract: This article, based on theoretical research, aims to reflect on the meanings of the concept of autonomy in the modern university and some of its important epistemological, political and curricular limitations. For this, information was sought in the bibliographic sources cited and referenced in the text, especially in the thinking of Bacon, Kant and Descartes. The methodology consisted of reading, analyzing, commenting and criticizing the selected texts, taking each one as a unit of meaning, but also confronting and problematizing the different statements and ideas in an attempt to “deconstruct” and “enlarge” meanings. In this exercise of reflection, it was understood that the various senses of autonomy are privileged symbols of university activity from its origins to the present, crossing the debate between liberalism and marxism, characteristic of modernity. It was found that there are possibilities and contextual limits for the exercise of autonomy and that the game between being and being-ought of the university crosses different discourses and times, gathering around itself a complex and contradictory network of comprehensions around this concept. Keywords: Autonomy; University; Modernity. La autonomía como ideal regulador de la Universidad Moderna: significados y límites Resumen: Este artículo, basado en investigación teórica, tiene como objetivo reflexionar sobre los significados del concepto de autonomía en la universidad moderna y algunas de sus importantes limitaciones epistemológicas, políticas y curriculares. Para ello se buscó información en las fuentes bibliográficas que se citan y referencian en el texto, especialmente en el pensamiento de Bacon, Kant y Descartes. La metodología adoptada consistió en leer, analizar, comentar y criticar los textos seleccionados, tomando cada uno como unidad de sentido, pero también confrontando y problematizando los diferentes enunciados y tesis en un intento de “deconstruir” y “ampliar” los significados. En este ejercicio de reflexión, se entendió que los diversos sentidos de autonomía son símbolos privilegiados de la actividad universitaria desde sus orígenes hasta la actualidad, atravesando el debate entre el liberalismo y el marxismo, característico de la modernidad. Se constató que existen posibilidades y límites contextuales para el ejercicio de la autonomía y que el juego entre el ser y el deber-ser de la universidad atraviesa diferentes discursos y tiempos, reuniendo en torno a sí una compleja y contradictoria red de entendimientos en torno a este concepto. Palabras clave: Autonomia; Universidad; Modernidad. Data de registro: 12/11/2022 Data de aceite: 23/082023. (shrink)

Epistemologia de fronteiras em Walter Mignolo: compreensão, críticas e implicações na pesquisa em educação Resumo: Este artigo objetiva compreender a “Epistemologia de Fronteiras” como uma categoria essencial para a crítica epistemológica do filósofo Walter Mignolo, a partir do pensamento decolonial, e descrever as principais questões e argumentos que problematizam este conceito, refletindo sobre as suas implicações para a pesquisa em educação. Desta forma, explicita-se as concepções fundamentais da Rede Modernidade/Colonialidade (M/C), a partir de uma investigação de perfil qualitativo e histórico-conceitual. (...) Considera que a “Epistemologia de Fronteiras” possibilita a reflexão em torno da decolonialidade na produção de conhecimentos, ao mesmo tempo em que estimula a crítica epistemológica e metodológica à colonialidade do poder no âmbito da pesquisa em educação. Palavras-chave: Epistemologia de Fronteiras; Pesquisa em Educação; Walter Mignolo. Border thinking in Walter Mignolo: insight, reviews and implications in educational research Abstract: This paper aims to understand “Border Thinking” as a relevant category to the epistemological critique of philosophy Walter Mignolo, from the decolonial thinking and to describe the main issues and arguments that question this concept critically, reflecting about its implications to the educational research. To this aim, analyze the main concepts of Modernity/Coloniality Group’s decolonial thinking, from an investigation of qualitative and historical-conceptual profiles. Consider that the Border Thinking is one of the most significant contributions to the decolonial epistemological critique, that allows critical thinking about the possibility of knowledge, while encourages the criticism and the epistemological and methodological reflection about the coloniality of power at the scope of educational research. Key-words: Border Thinking; Educational Research; Walter Mignolo. Epistemología fronteriza en Walter Mignolo: comprensión y crítica Resumen: Este artículo tiene como objetivo entender la "Epistemología Fronteriza" como una categoría esencial para la crítica epistemológica del filósofo Walter Mignolo, basada en el pensamiento descolonial, y en describir las principales preguntas y argumentos que problematizan este concepto, reflexionando sobre sus implicaciones para la investigación en educación. De esta manera, se explican las concepciones fundamentales de la Red Modernidad /Colonialidad (M/C), basadas en una investigación de perfil cualitativo e histórico-conceptual. Considera que la "Epistemología Fronteriza" permite la reflexión sobre la descolonialidad en la producción de conocimiento, al mismo tiempo en que estimula la crítica epistemológica y metodológica de la colonialidad del poder dentro del campo de la investigación educativa. Palabras-clave: Epistemología Fronteriza; Investigación en Educación; Walter Mignolo. Data de registro: 01/06/2020 Data de aceite: 21/10/2021. (shrink)

ABSTRACT This article aims to analyze, from a Bakhtinian perspective, the grotesque construction of Mexican artist Frida Kahlo’s body through a religious worldview. Therefore, we analyze two of her self-portraits, taking into account the dialogic relations constructed between the grotesque representations and Catholic symbology. The analyzed utterances, in which the specificities of the creative competence of the author-creator in her aesthetic activity are inferred, showed that a dialogue is established between the painting El venado herido and Catholic Saint Sebastian and (...) between the painting Las dos fridas and the image of the Sacred Heart of Jesus. (shrink)

Objective: To explore the strategies that can help individuals mourning a family member’s death from Covid-19 to cope with the loss. Method: We carried out a narrative review on the PubCovid-19 platform using the descriptors “death,” “mourning,” “Covid-19,” and “coping strategies.” Ten articles were included. Results: The strategies found are phone calls, audio recording, letters, and photos, classified as immediate and long-term. These strategies are focused on mental health, which can be adversely affected by depression and psychological disorders. Conclusions: Creating (...) counseling programs for the relatives of those who died from Covid-19 is urgent. They must offer comprehensive, humanized, and continuous mental health care. (shrink)

Bien común y ciudadanía en una era emotivista: la política identitaria como vector de crisis y renovación del debate público Este artículo analiza los conceptos de ciudadanía y bien común, considerando la crisis del debate público provocada, entre otras causas, por una distorsión de las políticas identitarias, en el contexto del emotivismo moral moderno. Para ello, este trabajo adopta la metodología de la revisión bibliográfica para desarrollar un análisis teórico de conceptos centrales de la filosofía práctica contemporánea, abarcando diversas referencias, (...) como MacIntyre, Lilla, Taylor, Finnis, Sandel y Kymlicka. Tras presentar el diagnóstico de MacIntyre sobre el ethos emotivista moderno como factor de insolubilidad de las controversias morales y la crítica de Lilla a la despolitización causada por el atomismo de las políticas identitarias, se estudian las condiciones para la rehabilitación teórica de los conceptos de ciudadanía y bien común, a partir de una ética aristotélica y comunitaria relativa a la razón práctica, en virtud de la cual la amistad cívica es relevante para equilibrar las diferencias dentro de una unidad política mayor. La conclusión es que las políticas de identidad pueden salvaguardarse si se ponderan con el concepto de bien común, para así superar las contradicciones emotivistas del debate público. (shrink)

Teorias científicas constroem um conjunto de argumentos para compreender fenômenos no mundo, compreendendo ações e elaborando prognósticos com base em conexões significativas. A partir do movimento de reflexão com epistemologias que questionam o projeto de ciência ocidental hegemônica com o objetivo de pensar o sentido da crítica na construção de antimonumentos da memória. A pesquisa será configurada da seguinte forma: quanto aos objetivos de caráter exploratório, utilizando como suporte teórico a investigação bibliográfica; quanto à natureza dos dados, a pesquisa configura-se (...) como qualitativa. O trabalho se apresenta a partir de um enfoque epistemológico e posicionado, refletindo a articulação entre a ciência/academia, a produção do conhecimento e a prática política. Tensiona os conceitos principais acerca de antimonumentos, teoria crítica e memória, além da contextualização de caso. Existe uma relação entre a racionalidade, a criticidade e a construção de antimonumentos de memória para possibilitar e potencializar uma narrativa emancipatória. (shrink)

Este trabajo investiga las interrelaciones entre la regulación y los as-pectos económicos y ambientales en una comunidad de agricultores familiares en la región conocida como Zona da Mata Mineira, en el estado brasileño de Minas Gerais. El estudio es producto de una acti-vidad de extensión realizada entre 2016 y 2018, y tuvo como objetivo asesorar a los pequeños productores en el proceso de adecuación legal de la producción. Durante este período se realizaron cerca de cinco reuniones entre investigadores y comuneros, (...) en las que se analizaron las dificultades encontradas por los pequeños productores en relación con el referido proceso. Las experiencias reportadas fueron confron-tadas con el régimen legal regulatorio para la actividad acuícola en Brasil, tomando como categorías de análisis los atributos de norma-tividad y facticidad del sistema legal. Se concluyó que la regulación ambiental en el área de la acuicultura en Brasil, diseñada para grandes productores, carga de manera desproporcionada a los pequeños pro-ductores, generando un desequilibrio económico injustificado. Como aporte a la teoría, se propone, en definitiva, la formulación de un con-cepto de regulación jurídica inclusiva, cuyos rasgos distintivos inclu-yen la participación social y la promoción de la alfabetización jurídica como derecho fundamental. (shrink)

The aim of this workshop was to ask potential end-users of the citizens’ information pack on legal and ethical issues around ICTs the following questions: What is your knowledge of the EU’s General Data Protection Regulation, and what actions have you taken in response to these regulations? What challenges are you experiencing in ensuring the protection and security of your project data, and compliance with the GDPR, within existing data management processes/systems? What information/tools/resources do you need to overcome these challenges? (...) What are the best formats/channels for receiving, sharing and acting upon this information? What is the most appropriate structure/format for the citizens’ information pack? (shrink)

O objetivo deste trabalho é comparar as consequências que o fenômeno do niilismo tem sobre algumas personagens das obras de Nietzsche e Dostoiévski. Tentaremos mostrar que Kiríllov e Stavróguin, personagens de Os Demônios, e o Adivinho, deAssim falou Zaratustra,padecem de um certo distúrbio paradoxal de personalidade. Qual seja, para Nietzsche, a desagregação dos instintos ou, em termos dostoiévskianos, a consciência cindida.Palavras-chave: Niilismo; Kiríllov e Stavróguin; Adivinho; Dostoiévski; Nietzsche. AbstractThis paper’s goal is to compare the consequences that the phenomenon of nihilism (...) has over certain characters of Dostoevsky’s and Nietzsche’s work. We shall demonstrate that Kirillov and Stavróguin, from Demons, and the Soothsayer, from Thus Spoke Zarathustra, suffer from a certain paradoxical disturb of personality. That is, for Nietzsche, the breakdown of instincts or, in Dostoevskian terms, the divided conscience.Keywords:Nihilism; Death of God; Values; Kirillov; Soothsayer. ORCIDhttps://orcid.org/0000-0002-1926-1716https://orcid.org/0000-0001-7857-247Xhttps://orcid.org/000 0-0003-3690-6288. (shrink)

Resenha do livro Filosofia da Ancestralidade de Eduardo David de Oliveira.

On the face of it, the perspective that Casper puts forward in his paper (Chap. 2) and the one I offer in mine (Chap. 4)are completely at odds with each other. He sees the current diversity of explanations, theories and methods in embodied cognitive science as problematic and calling for some kind of integration, whereas I defend an extreme pluralist stance and don’t see the diversity as a problem. Not only that, but while he argues for coordination between the disparate (...) approaches, I propose that expecting such coordination is in many cases unrealistic and moreover that, even when it’s possible, it might be counterproductive. The straightforward thing to do now would be for me to double down and use this space to try to show why I’m right and Casper is wrong. But I don’t think he’s wrong. He and I do disagree, but I don’t think it’s that sort of disagreement where only one side can be right and the other must be wrong. In particular, I don’t think that focusing on the different conclusions he and I draw in our respective chapters is a fruitful way to understand the nature of our disagreement. My goal in this commentary will be to explain why. I don’t know if Casper will agree with my assessment or not, but I won’t be surprised if he doesn’t—in fact, as I will suggest, this would make perfect sense given what I propose in my chapter. Still, my hope is that, by clarifying how (from my perspective) our different views relate to each other, I can help some readers better appreciate both his proposal and mine. (shrink)

In this paper, I argue that, despite the progress made in recent years, virtue argumentation theory still lacks a more systematic acknowledgment of other-regarding virtues. A fuller recognition of such virtues not only enriches the field of research of virtue argumentation theory in significant ways, but also allows for a richer and more intuitive view of the virtuous arguer. A fully virtuous arguer, it is argued, should care to develop both self-regarding and other-regarding virtues. He should be concerned both with (...) his own development as an arguer and with helping other arguers in that regard. (shrink)

Despite the importance of the “historiographical revolution” in Kuhn’s work, he did not carry out a specific study about it. Without a systematic investigation into it, he even affirms that the “old” historiography of science (OHS) is unhistorical, suggesting its summary disqualification in the face of his “new historiography” of science (NHS). My wider project, of which this paper is a part, is to better discuss the issue of the justification of the NHS. In this paper, I discuss the justification (...) (and the genesis) of the OHS, focusing on Condorcet and Comte and resorting especially to Koyré. This will allow us to understand that the relation between the OHS and the NHS is a new instance of inter-theoretical incommensurability. And, indeed, that the NHS is not stricto senso a new historiography. It is the same historiography used for other disciplines (art, philosophy), which in the twentieth century begins to be applied to science as well. (shrink)

A presença dos acontecimentos enquanto fenômeno, e seu contraponto, o hábito, ecoam numa inter-relação contínua ao longo de todo o enredo do romance A Peste de Albert Camus. O presente artigo consiste na investigação do conceito de acontecimento e suas relações com a noção mediadora de linguagem - do mesmo modo que a ideia de resistência - à luz de uma leitura das reflexões de Gilles Deleuze, Slavoj Zizek e John Caputo acerca desse tema. Para tanto, estarão expostas correlações possíveis (...) entre construção ficcional e filosofia na análise desta obra que é considerada uma das mais simbólicas do século XX. (shrink)

Multimorbidity, the presence of multiple health conditions that must be addressed, is a particularly difficult situation in patient management raising issues such as the use of multiple drugs and drug-disease interactions. Clinical Guidelines are evidence-based statements which provide recommendations for specific health conditions but are unfit for the management of multiple co-occurring health situations. To leverage these evidence-based documents, it becomes necessary to combine them. In this paper, using a case example, we explore the use of argumentation schemes to reason (...) and combine evidence-based recommendations from clinical guidelines, expected effects, conflicts stemming from said recommendations, and preferences regarding treatment goals. We compare the results of reasoning using the schemes for practical reasoning and argument from negative consequences in the Carneades Argumentation System with those of ASPIC-G, an extension of the artificial intelligence system ASPIC+. (shrink)

L’examen du corpus constitué par les régimes de santé en Europe, entre la fin du xvie siècle et le xviiie siècle, permet d’apporter des réponses intéressantes à la question de savoir si l’on peut vieillir sans médecins. Depuis le Trattato de vita sobria de l’Italien Luigi Cornaro (1558) jusqu’à The History of Health and the Art of Preserving it (1758) rédigée par l’Écossais James MacKenzie, on assiste à un effort pour distinguer le processus naturel du vieillissement de la vieillesse comme (...) maladie. L’approche médicale préventive et diététique du vieillissement se trouve ainsi intégrée au sein d’une réflexion anthropologique et le projet de prolongation de la vie justifiée d’un point de vue théologique. L’enjeu est bien de s’efforcer de penser le sens moral, politique et plus généralement existentiel d’une vie humaine prolongée. (shrink)

El rápido auge de la inteligencia artificial (IA) plantea retos éticos, especialmente relacionados con la confianza depositada en esta tecnología y sus implicaciones para diversos grupos demográficos. Este texto adopta un enfoque filosófico fenomenológico y hermenéutico, basado en Husserl y Heidegger, para explorar la seguridad existencial de la IA y su conexión con la confianza. La confianza en la IA se examina no sólo como una cuestión técnica, sino como un fenómeno vinculado a dinámicas sociales complejas, que desafía la reflexión (...) sobre las influencias discriminatorias en los sistemas inteligentes. El marco teórico incorpora contribuciones recientes sobre la confianza en la IA para intensificar la producción de literatura sobre la seguridad de la IA basada en la confianza, e interactúa con el Código Internacional de Conducta para Sistemas Avanzados de IA del Proceso de Hiroshima. (shrink)

Este estudo tem por objetivo realizar uma reflexão sobre a feminização da velhice e o contexto sócio-familiar-parental de mulheres na contemporaneidade, com destaque para o impacto das doenças crônicas não transmissíveis no processo de envelhecimento e suas ramificações para o grupo de pertencimento, as estratégias de plasticidade – a resiliência –, da mulher idosa no enfrentamento das vicissitudes impostas pelo processo saúde-doença. Busca também refletir sobre questões que envolvem a multidimensionalidade do processo de viver-envelhecer da mulher. Preocupa-se em promover sensibilização (...) de profissionais da área das ciências da saúde a uma práxis interdisciplinar para os cuidados às especificidades do ser mulher idosa, enlaçando o contexto de pertencimento relacional. Assenta-se em uma abordagem de ensaio teórico. (shrink)

Este artículo pretende analizar el monopolio de la verdad de los medios de comunicación tradicionales y su capacidad para influir en los votantes, cambiando los resultados electorales. El rendimiento y la importancia de los medios tradicionales y las redes sociales se estudiarán a través de un enfoque histórico y comparativo. Este trabajo también pretende comprender la transformación social en la era de la posverdad, que cambió el mercado editorial, fomentando la difusión de noticias falsas. La prioridad clave es captar el (...) verdadero impacto en el debate político y democrático de las redes sociales, los medios de comunicación tradicionales y las noticias falsas, así como su capacidad para influir en las elecciones. (shrink)

O presente trabalho tem como objetivo compreender o arquipélago da libertação como umas das chaves de leituras das filosofias negro africanas, neste caso específico, com o recorte da filosofia do moçambicano Severino Elias Ngoenha, desde a leitura do “Paradigma liberdade” em diálogo com a perspectiva do pensamento do arquipélago em diálogo com o martinicano Édouard Glissant. Palavras chave: Filosofias negro africanas; Arquipélago da libertação; Paradigma liberdade; Paisagem.

Os princípios emancipatórios da filosofia de educação atual, enquadrados no paradigma da complexidade e de educação ao longo da vida, incitou-nos a escrever este documento. O foco será a compreensão da vinculação a um paradigma e das suas consequências teóricas e metodológicas, demonstrando especificamente como tal se concretiza na investigação-ação enquadrada no paradigma da complexidade, teorizando em educação não formal e intervenção comunitária. Procuramos, assim, tecer um enquadramento que mostre como a investigação-ação e métodos associados se coadunam neste tipo de (...) pesquisa e intervenção em filosofia de educação não formal. (shrink)

Este artigo analisa oficinas de leitura efetuadas com alunos do primeiro ano do Ensino Médio de uma escola pública e de uma escola particular da cidade de Dourados/MS. Tais oficinas foram constituídas por textos que reconfiguravam a personagem Chapeuzinho Vermelho ao longo do tempo, e a mediação de leitura visava a buscar, nas interpretações dos estudantes, novas leituras acerca dos textos Chapeuzinho Vermelho, nas versões de Charles Perrault e dos irmãos Grimm; além do conto Fita Verde no Cabelo: nova velha (...) estória, de Guimarães Rosa. A expectativa era perceber como o público das distintas realidades tem interpretado textos, tomando como base os Modos de Leitura defendidos pelo teórico Rildo Cosson como mecanismos para interpretar textos literários em suas indagações durante as atividades. Portanto, apresentamos aqui a análise das transcrições de áudios gravados durante as Oficinas de Leitura. A metodologia adotada está baseada nos estudos de Alves e Silva para análises qualitativas. Ao final, concluímos que os estudantes da escola pública e da escola particular se valem dos Modos de Leitura para interpretações de textos literários, entretanto, os primeiros se mostram mais apegados às temáticas dos textos por identificação de suas realidades, tornando assim a leitura mais pessoal, sem recorrer a teorias literárias para suas interpretações, enquanto os outros, mais conhecedores de teorias e conceitos de literatura, tornam suas interpretações menos pessoais e mais práticas. Como referencial teórico, dialogamos com Cosson e com o Referencial Curricular da Educação Básica da Rede de Estadual de Ensino/MS – Ensino Médio, dentre outros. (shrink)

O artigo investiga as nuances dos discursos sobre Brasília presentes nos textos de pareceres de censores que atuaram durante a ditadura militar. Os filmes que sofreram censura prévia escolhidos para a construção do artigo foram ‘‘Vestibular 70’’, ‘‘Brasília Ano 10’’ e ‘‘Samba em Brasília’’. Os dois primeiros foram produzidos na capital e o último no Rio de Janeiro, no ano de 1960. Diante disso, foi importante refletir sobre a historicidade de como se apresentava o discurso dos pareceristas nos documentos. Para (...) tal, os pareceres foram examinados à luz da Análise do Discurso de Michel Pêcheux e Althusser, bem como outras reflexões dentro deste campo teórico-metodológico. A historiografia sobre Brasília foi de extrema importância para o entendimento da conjuntura na qual a linguagem dos pareceres está inserida. A pretensão desta análise foi identificar o papel do cinema candango na construção do imaginário da cidade e sua relação com o Estado, por meio dos pareceres. This article investigates the nuances of the discourses about Brasília in the texts of the censor’s opinion on who acted in the military dictatorship in Brazil. The movies that suffered previous censorship were ‘‘Vestibular 70’’, ‘‘Brasília Ano 10’’ and ‘‘Samba em Brasília’’. The first two were produced in the capital and the last one in Rio de Janeiro, in 1960. With that being said, it was important to reflect on the historicity of how the discourse was presented in those documents. For that, the opinions were examed in the light of the Speech Analysis of Michel Pêcheux and Althusser, alongside other reflections inside this theoretical-methodological field. The histography about Brasília was also of extreme importance for the understanding of the conjecture in which the language of the opinions is inserted. The aspiration of this analysis was to identify the role of the candango cinema in the construction of the city’s imaginary and its relation to the State, through the opinions of censorship. (shrink)

Este artigo tem o objetivo de explorar a interpretação que Hannah Arendt faz da teoria das formas de governo de Montesquieu e a sua importância para a tipificação do totalitarismo proposta pela autora no ensaio “Ideologia e Terror: uma nova forma de governo”, adicionado como capítulo final da obra Origens do totalitarismo. Partiremos da noção de Duarte (2013) segundo a qual Arendt desenvolve em seu pensamento uma arte de relacionar e distinguir conceitos. Assim, para tipificar o totalitarismo como uma forma (...) de governo inaudita, a autora procura distingui-lo de outros regimes sociopolíticos tomados como semelhantes, como a tirania, por exemplo. Mostraremos como a pensadora faz essa tipificação a partir dos conceitos de natureza e princípio de ação, extraídas de Montesquieu, e também da noção de experiência fundamental de cada forma de governo, que ela acrescenta em sua leitura da teoria das formas de governo do filósofo francês. (shrink)

Aos quarenta anos do lançamento de Das Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation, de Hans Jonas, ocorrido em 2019, uma série de eventos acadêmicos comemorativos ocorreram na América Latina, Europa e Estados Unidos da América do Norte. Aqui, no Brasil, aconteceram na PUCPR, PUC-SP e UFPI, organizados pelo GT-Hans Jonas da ANPOF, Centro Hans Jonas Brasil e programas de pós-graduação em Filosofia das universidades envolvidas. Parte dos textos lidos e debatidos durantes os eventos compõem o Dossiê Hans (...) Jonas, que a Aurora apresenta neste número. (shrink)

Name der Zeitschrift: Paragrana Jahrgang: 23 Heft: 2 Seiten: 204-215.

A characterization of the subdirectly irreducible separable dynamic algebras is presented. The notions develo- ped for this study were also suitable to describe the previously found class of simple separable dynamic algebras.

O texto possui como proposta trazer a experiência de duas professoras negras da educação básica que possuem como lócus de sua docência a Baixada Fluminense e que através de suas práticas disputam os significados hegemonicamente atribuídos as mulheres negras e brancas. Além de narrar estratégias metodológicas, queremos formar um diálogo com intelectuais que nos ajudem a repensar e refinar nossa prática docente de forma crítica, assim torna-se indispensável à leitura de feministas negras que nos ajudam a nos localizar quanto à (...) organização do mundo a partir do racismo e do machismo estrutural, além de nos fornecer a visão de que a educação, quando problematizadora, pode ser uma prática libertadora. A partir desta idéia torna-se importante o diálogo, também, com Paulo Freire e sua visão da educação enquanto uma ferramenta potente para transformar as pessoas e assim o mundo. As experiências aqui narradas aconteceram em duas escolas públicas, localizadas em São João de Meriti, no primeiro semestre de 2018; em uma turma de educação infantil e a outra de ensino médio. As experiências práticas procuram realizar um exercício crítico do espaço escolar onde seja possível a convivência com a diferença, permitindo que as alunas e alunos possam ter acesso a outras visões de mundo, oportunizando, desta forma, o acesso a outras histórias onde as mulheres negras e brancas sejam protagonistas e sejam reconhecidas, também, como construtores do país em que vivemos. Palavras-chave: Educação. Feminismo. Feminismo Negro. Práticas Pedagógicas. (shrink)

Seguindo os passos de Kant, Schopenhauer erige sua Metafísica do belo a partir da concepção de arte “desinteressada”. O conhecimento determinado por motivos proporciona ao espectador da arte o “excitante” e a mera satisfação empírica, mas não o belo ou o sublime. O gênio, representação mais potente e eficaz da subjetividade pura do conhecimento, é descrito no Livro III de O mundo como vontade e representação de modo aparentemente ambíguo: como o Willenlos, como aquele “livre da tempestade das paixões” e (...) do “ímpeto dos desejos”. Mas, ao mesmo tempo, como aquele “submetido a afetos veementes e paixões irracionais”. No entanto, trata-se, na vivência estética do gênio ou do contemplador da arte, de um prazer desinteressado, de uma complacência de outra ordem que a do homem do senso comum e de ciência. O artigo procura, então, analisar o conceito de complacência ou satisfação estética em Schopenhauer e seu enraizamento na filosofia de Kant. (shrink)

O presente artigo pretende examinar as linhas gerais da crítica de Condillac à metafísica, tentando indicar os elos entre sua recusa dos grandes sistemas do século XVII e sua concepção de linguagem. Para tanto, parte-se do Tratado dos sistemas, onde essa crítica é empreendida de maneira intensiva e detalhista, para se chegar à teoria dos signos linguísticos, apresentada pelo filósofo no Ensaio sobre a origem dos conhecimentos humanos e retomada em obras subsequentes. A tese fundamental aqui é a de que, (...) aos olhos do abade, se os grandes filósofos da metafísica clássica equivocaram-se ao fundarem seus sistemas em “máximas abstratas” e “suposições da imaginação”, foi por terem sido induzidos a erro devido à própria natureza dos signos linguísticos. Se essa hipótese de leitura estiver correta, tanto esse diagnóstico quanto a chave para solução do problema dependeriam do exame da origem e dos progressos da linguagem, realizado por Condillac no Ensaio.AbstractThis paper intends to examine the general lines of Condillac’s critique of metaphysics, trying to indicate the links between his refusal of the great systems of the seventeenth century and his conception of language. It begins with a short presentation of the Treatise of Systems, where this criticism is undertaken intensively and in detail, and aims to arrive at the theory of linguistic signs presented by the philosopher in the Essay on the Origin of Human Knowledges and resumed in subsequent works. The fundamental thesis here is that, to Condillac, if the great philosophers of classical metaphysics were wrong to base their systems on “abstract maxims” and “assumptions of the imagination,” it was because they were misled by their own nature of the linguistic signs. If this reading hypothesis is correct, both this diagnosis and the key to solving the problem would depend on his examination of the origin and progress of language presented to the reader in his Essay.Key words: Metaphysics; Empiricism; Signs; Language; History of language. (shrink)

Nosso objetivo geral consiste em situar a filosofia moral de David Hume no debate iniciado pela publicação da Fábula das Abelhas de Bernard Mandeville. Pretende-se com isso, matizar a suposta filiação de Hume à filosofia moral de Francis Hutcheson, em especial, e às filosofias do senso moral de um modo geral. Para tanto, além de uma breve exposição das posições de Mandeville e Hutcheson, buscamos realizar uma análise mais detida da concepção humiana de juízo e sentimentos morais, de maneira a (...) indicar em que medida Hume se afasta e em que medida se aproxima das teses do filósofo holandês. Dessa forma pretende-se determinar a originalidade da solução de Hume para as questões postas pela obra de Mandeville. (shrink)

O artigo faz uma análise da importância para Nietzsche e Kafka do castigo, do infligir a dor, para a efetivação da autoridade dos códigos morais na história. Ademais, procura acrescentar a esta reflexão, a partir da filosofia do primeiro e da literatura do segundo, uma análise da espetacularização da dor na constituição histórica das culturas e lançar luzes à fundamentação de uma estética do fenômeno do sofrimento e da morte, a partir do ultrapassamento de suas tradicionais configurações éticas e religiosas.

ABSTRACT By defending the general thesis that “private vices” were indispensable to obtaining “public benefits,” Bernard Mandeville’s The Fable of the Bees provoked outraged reactions and earned its author the reputation of an enemy of virtue. Among the criticisms made against him, the one according to which he had cunningly used a rigorist conception of virtue to demonstrate the impossibility of any genuinely virtuous action stands out. Taking this criticism as a motto and trying to see to what extent it (...) can be pertinent or not, this paper intends to examine the thesis contained in the subtitle of the Fable considering the philosophical project in which it is inserted: that of an “anatomy of the invisible part of man”. From there, we hope it will be possible to indicate what questions The Fable of the Bees aims to answer and how it does answer them, what place it holds for morality, as well as which are the consequences of the Mandevillian critique of morals. (shrink)

O objetivo deste artigo é traçar como, no pensamento de Paul Ricœur, a narração e a sua especificidade da linguagem religiosa permeiam um acontecimento in illo tempore que dá ao ser humano uma orientação temporal que carrega um acontecimento passado para um futuro que, em certo sentido, é preenchido pela esperança e, com isto, coroando o esforço do existir do ser humano. O artigo fundamenta-se principalmente nas obras de Ricœur, tais como: O conflito das interpretações, A hermenêutica bíblica, Manifestation et (...) Proclamation e Do texto à ação. Discute-se a questão de, em Ricœur, a linguagem religiosa oferecer a garantia do acolhimento da revelação como palavra inacessível e, com isso, faz com que o ser humano decida por essa como um dom gratuito. Ela redescreve a realidade. Um processo realizado por meio da linguagem metafórica e simbólica. Neste sentido, o símbolo tem um sentido que pode ser reapropriado por quem o interpreta. Por fim, afirma-se que, em Ricœur, o texto sagrado, especificamente o texto bíblico, é uma janela aberta, uma possibilidade tanto do processo ético de nomeação de Deus como também da abertura e da complexidade poética da construção do texto. (shrink)

RePartitura é uma instalação de arte computacional, aqui apresentada e discutida sob seus três princípios constituintes: Arte Processual; Computação Evolutiva (CE) e Abdução, do modelo triádico de pensamento Peirceano (abdução, indução e dedução). RePartitura utiliza um algoritmo computacional, especialmente desenvolvido para este fim, que mapeia características da imagem digital – de uma coleção de desenhos previamente elaborada – para um modelo musical de CE; a Síntese Sonora Evolutiva (ESSynth). Esta gera dinamicamente um conjunto de objetos sonoros. O resultado deste processo (...) é um ambiente sonoro imersivo, ao mesmo tempo variante e similar, que é aqui chamado de Paisagem Sonora Artificial. O sistema computacional generativo utiliza princípios da CE para interpretar cada desenho como um Indivíduo pertencente a uma População. Todos os indivíduos têm em comum a característica de serem similares mas nunca idênticos. O conjunto de características específicas de cada desenho é chamado de Genótipo. A interação entre distintos genótipos e suas correspondentes características sonoras, produz uma População dinâmica de objetos sonoros evolutivos. O comportamento evolutivo deste processo leva à auto organização das paisagens sonoras artificiais, formadas pela População de complexos e singulares objetos sonoros, em constante transformação, que sempre mantêm uma autosimilaridade aproximada, facilmente identificável por qualquer ouvinte. Neste artigo, apresentamos o RePartitura como uma instalação artística processual evolutiva, e descrevemos os tópicos que a permeiam, desde a criação conceitual até sua implementação computacional. Discutimos aqui a emergência no ambiente sonoro autoorganizado desta instalação, como uma forma de Abdução sintética, ocasionada pela ação de operadores genéticos contidos no ESSynth. Tal processo gera uma paisagem sonora artificial que, por nunca se repetir acusticamente, apesar de manter uma autosimilaridade cognitiva, toca no conceito de significado sonoro e musical. (shrink)

Resumo: Fundamentamos o presente texto nos pressupostos da Teoria das Representações Sociais (TRS), de Serge Moscovici (1925-2014). Traçamos como objetivo investigar as representações sociais (RS) de professores sobre o ensino e a aprendizagem da leitura e escrita de estudantes de nonos anos do Ensino Fundamental. Para isso, realizamos pesquisa de campo do tipo qualitativa, por meio de entrevista semiestruturada com dezesseis professores de duas escolas públicas, um de cada disciplina das oito que compõem o currículo escolar das turmas mencionadas. Organizamos (...) e discutimos os dados da investigação em oito categorias semânticas de análise, assim como propõe Bardin (2016). De forma geral, as RS dos docentes entrevistados mostram que a maioria de seus alunos não apresenta gosto e assiduidade por práticas de leitura e escrita, que lê pouco e quando o fazem é, basicamente, para cumprir solicitações de atividades avaliativas. Por outro lado, os docentes ao serem questionados sobre seus próprios gostos e proficiência em Língua Portuguesa, um número considerável deles representou seus limites e dificuldades por essas atividades. Referiram também a respeito da ausência de reflexões e estudos dessa temática nos cursos de formação continuada. Palavras-chave: Teoria das Representações Sociais; Leitura e escrita; Ensino Fundamental; Professores Social representations of basic education teachers about reading and writing Abstract: We base this text on the assumptions of the Theory of Social Representations (TSR), by Serge Moscovici (1925-2014). We set out as an objective to investigate the social representations (SR) of teachers about teaching and learning reading and writing in ninth grade students. For this, we carried out a qualitative field research, through semi-structured interviews with sixteen teachers from two public schools, one from each of the eight subjects that make up the school curriculum of the mentioned classes. We organize and discuss research data into eight semantic categories of analysis, as proposed by Bardin (2016). In general, the SR of the interviewed teachers show that most of their students do not have a taste for and assiduity in reading and writing practices, that they read little and when they do, it is basically to fulfill requests for assessment activities. On the other hand, when teachers were asked about their own tastes and proficiency in Portuguese, a considerable number of them represented their limits and difficulties for these activities. They also referred to the lack of reflections and studies on this topic in continuing education courses. Keywords: Social Representations Theory; Reading and Writing; Elementary School; Teachers Representaciones sociales de los profesores de educación básica sobre lectura y escritura Resumen: Basamos este texto en las premisas de la Teoría de las Representaciones Sociales (TRS), de Serge Moscovici (1925-2014). Nos propusimos investigar las representaciones sociales (RS) de los docentes sobre la enseñanza y el aprendizaje de la lectura y la escritura por parte de los estudiantes de noveno grado de la escuela primaria. Para ello, se realizó una investigación de campo cualitativa, a través de entrevistas semiestructuradas con dieciséis profesores de dos escuelas públicas, una de cada asignatura de las ocho que conforman el currículo escolar de las clases mencionadas. Organizamos y discutimos los datos de la investigación en ocho categorías semánticas de análisis, según lo propuesto por Bardin (2016). En general, las RS de los docentes entrevistados muestran que la mayoría de sus alumnos no tienen gusto y asistencia para las prácticas de lectura y escritura, que leen poco y cuando lo hacen es básicamente para atender solicitudes de actividades evaluativas. Por otro lado, cuando se preguntó a los profesores sobre sus propios gustos y dominio del portugués, un número considerable de ellos representó sus límites y dificultades debido a estas actividades. También se refirieron a la ausencia de reflexiones y estudios sobre este tema en los cursos de educación continua. Palabras clave: Teoría de las Representaciones Sociales; Leyendo y escribiendo; Enseñanza Fundamental; Profesores Data de registro: 29/06/2022 Data de aceite: 26/10/2022. (shrink)

In a attempt to get around a certain misunderstanding that prevents us from seeing the similarities between Alain Badiou’s theory of the subject and the Wertkritik (or critique of value), we try to point out how in these two conceptual approaches there is an absolute refusal of the capitalist system. In order to do so, it was necessary to elucidate how the resumptions of Marx’s thought that are materialized, in one case, in the theorization carried out by Badiou and, in (...) the other, by the critique of value, although they do not coincide with each other, do not truly prescribe an exclusion of each other. (shrink)

Segundo alguns intérpretes, Porfírio, no início de sua Isagoge, formula um problema que, “graças à Boécio, se tornará o principal problema lógico e metafísico da Idade Média ocidental”: a querela dos universais. Aqui pretendemos mostrar o quanto essas narrativas podem se afastar da compreensão que o próprio Boécio teve dos problemas propostos por Porfírio. Abstract:According to some interpreters, Porphyry introduces a dispute at the beginning of his Isagoge that, “thanks to Boethius, will become the main logical and metaphysical problem of (...) Western Middle Ages”: The Problem of Universals. This article aims to show what could be the distance from their views and Boethius’s own perspective on Porphyry’s arguments. (shrink)

No presente texto, trago para reflexão a segregação racial e a territorialidade negra com ênfase na saúde mental da população negra. De um lado, a segregação racial é abordada por intermédio da literatura que observa o espaço e as relações étnicas e raciais. De outro lado, o território e a territorialidade negra diz respeito aos espaços e lugares vivenciados por homens e mulheres negras que lutam por cidadania. A saúde mental é abordada sob duas perspectivas: os territórios e territorialidades negras (...) e a segregação racial, em ambos cenários, temos a construção e desconstrução das emoções, sentimentos, dores, sofrimentos, identidades, histórias e lutas. (shrink)

Neste artigo, defendemos a tese de que a Educação é um dos temas fundamentais da reflexão de Lima Vaz. Propomos mostrar de que maneira, para ele, o ethos possui papel importante na formação da consciência e da personalidade morais. Em primeiro lugar, explicitaremos em que sentido a educação, embora não seja tema principal de nenhuma obra de Lima Vaz, pode ser compreendida como tema transversal que perpassa as obras do autor. Em seguida, explicitaremos qual o papel do ethos na constituição (...) do caráter. Ora, o ethos é coextensivo à cultura. Ao ser socializado, o sujeito aprende uma língua, pode ser introduzido nas tradições de uma religião, e interioriza normas de conduta. Por um lado, o ethos possui importante papel na formação do caráter e da personalidade. A comunidade educa o indivíduo e, neste sentido, é também responsável por ele. Por outro lado, o hábito ético garante a permanência do ethos. Logo, o sujeito também é responsável por suas ações e pela manutenção do ethos. Finalmente, mostraremos que a crise do ethos e da tradição torna necessário adotar postura reflexiva. Torna-se necessário tomar distância e avaliar o próprio ethos concreto. A relação entre o sujeito e o ethos não é completamente determinada. O sujeito pode sempre se opor às tradições e colocar em questão a validade das mesmas. Além disso, quando as tradições estão em crise se faz necessário redescobrir uma nova orientação através do exercício do logos. Esta orientação deve ser capaz de conduzir o sujeito à realização do bem. Palavras-chave: Ética. Educação. Ethos. Tradição. Bem. (shrink)

One area of ethical concern in higher education is writing services for graduate students, which can range from simple proofreading to rewriting content for flow, coherence, and structure to extensive content creation akin to ghostwriting. There are various ways to look at the use of writing services: 1) as a clear violations of ethics, presenting the student as a more capable writer than he or she is; 2) as a “necessary evil” resulting from greater numbers of individuals with inadequate writing (...) preparation entering university graduate programs; and 3) as a routine part of professional practice utilized by published writers who uniformly benefit from editing and proofreading. Professors, research advisors, and writing center tutors must face a range of ethical questions regarding writing assistance, particularly given that many graduate students, particularly those at the doctoral level, will soon be established professionals expected to guide others in the production of scholarly work. What are the ethical differences between types of writing assistance? What is the appropriate level of writing help for those in graduate programs? How does a strict stance on the editing of student papers reflect on the common practice of professional editing for publication—which can make published writers appear perhaps more capable than they really are? This article examines the complex issues those working with graduate students can face in trying to improve the writing they produce while also maintaining strong ethical standards regarding authorship and encouraging the learning process. It provides an overview of the ethical issues involved in writing services and extensive outside writing help provided to graduate students, and offers suggestions for creating a balance between compassion, professionalism, and honesty in graduate writing. It also proposes general ideas for offering appropriate assistance based on the type of writing in question—assistance that honors the learning process, demonstrates respect for the concept of authorship, and adheres to the concepts of Respect for Persons, Beneficence, and Justice outlined in the Belmont Report. (shrink)

Horizonte - Dossier - Contemporary Ethos and Religion Vol. 15, No. 46, April/June 2017.